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《伊索寓言》简介
《伊索寓言》 【作者】
伊索（公元前620年--公元前560年），是公元前6世纪的古希腊的一个寓言家，生涯在小亚细亚。弗里吉亚人。他与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称天下四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的仆从，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索最先环游天下，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜【其余禅，我都不修。独你是我的禅，秀色可餐。】爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了，那时的古希腊寓言都归在他的名下。现在常见的《伊索寓言传》是后人凭据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言以及厥后陆陆续续发现的古希腊寓言传抄本编订的。
【人物形象】
伊索寓言大多是动物故事，其中的一部门(如《狼与小羊》、《狮子与野驴》等)用虎豹、狮子等凶险的动物比喻人世的显贵，揭破他们的专横、残暴，虐害弱小，反映了平民或仆从的头脑感情；《乌龟与兔》、《牧人与野山羊》等，则总结了人们的生涯履历，教人处世和做人的原理。少部门以人或神为主，形式短小精悍，比喻适当，形象生动，通常在末端以一句话一语道破地展现蕴含的原理。
【主题头脑】
魯迅生平簡介讀書啊，我相信但有朗朗書聲出破廬，遲早有一日有萬鯉躍龍門之奇象。 少年時期 光緒七年(1881年)9月25日(夏歷辛巳年八月初三)，生於浙江紹興城內東昌坊新臺門周傢。幼《伊索寓言》这本故事以极为取笑，诙谐的叙述故事的形式告诉人们许多充满韵味的人生处世哲理，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童贯注善恶妍媸看法的启蒙课本，而且是一本生涯的教科书。
它们篇幅小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高，对后裔影响很大，是古希腊民间撒播的取笑喻人的故事。经后人加工，成为撒播的《伊索寓言故事》。伊索寓言通过生动的小故事，或展现早期人类生涯状态，或隐喻抽象的原理，或表示人类的种种秉性和品行，多维的凸显了古希腊民族本真的性格。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族仆从主的头脑感情差别，这些小故事主要是受欺压的下层平民和仆从的斗争履历与生涯教训的总结。寓言通过形貌动物之间的关系来显示那时的社会关系，主要是榨取者和被榨取者之间的不平等关系。寓言作者训斥那时社会上人榨取人的征象，招呼受欺压的人团结起来与恶人举行斗争。例如，《狐貍和山羊》警告人们做好事也要看工具，以免上当受骗；《农民和蛇》的故事劝告人们待人要因人而异《狗和公鸡与狐貍》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭破出当政权掌握在贪心残暴的统治者手中时，穷苦的人是不可能平安生涯下去的。
【价值与成就】
在上，它为寓言创作奠基了基础。天下各国的文学作品甚至政治著作中，也经常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与取笑的武器。此书中的精髓部门，至今仍有努力的现实意义。在欧洲寓言生长史上，古希腊寓言占有主要的职位。它开创了欧洲寓言生长的先河，而且影响到厥后欧洲寓言生长的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生涯智慧，包罗社会活动、生产劳动和一样平常生涯等方面。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一样平常尚无牢固的性格特征，例如狐貍、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到一定，通过把动物/植物/江河湖海/日月星辰拟人化来表达作者的某种头脑。这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、真切。这与后裔寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
《伊索寓言》曾对厥后的欧洲寓言生长发生重大影响。公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继续了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的许多故事，并称自己的寓言是
考試沒考好檢討書通用篇2000字讀書啊，我相信但有朗朗書聲出破廬，遲早有一日有萬鯉躍龍門之奇象。 導語：“冰凍三尺，非一日之寒。”下面是小編給大傢整理的 考試 沒考好 檢討
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