师德师风教育专题学习内容

师德师风教育专题学习内容念书啊，我信赖但有朗朗书声出破庐，早晚有一日有万鲤跃龙门之奇象。一、爱国遵法，

师德师风教育专题学习内容

。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党向导，拥护社会主义。周全贯彻国家教育方针，自觉遵守教育执法法规，依法推行西席职责权力。不得有违反党和国家方针政策的言行。

　　二、爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对事情高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真指点学生。不得敷衍塞责。

　　三、关爱学生。体贴敬服全体学生，尊重学生人格，同等公正看待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。珍爱学生平安，体贴学生康健，维护学生权益。不取笑、奚落、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。

　　四、教书育人。遵照教育纪律，执行素质教育。谆谆教导，诲人不倦，因材施教。培育学生优越品行，引发学生创新精神，促进学生周全生长。不以分数作为评价学生的唯一尺度。

　　五、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。体贴集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。

　　六、终身学习。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心鉆研营业，勇于探索创新，不停提高专业素养和教育教学水平。

　　附件：【以身立教】

土木工程測量實訓報告讀書啊，我相信但有朗朗書聲出破廬，遲早有一日有萬鯉躍龍門之奇象。 經過兩周的測量實習以及測量後數據處理，本次實習順利結束。在這短短的兩周裡，我們

　　(一)师德是高于一样平常社会民众道德水准的职业道德

　　在意识水准上，师德较之其他职业道德有着更高的要求，这是由西席职业的特殊性决议的。从基本上说，西席作为一个职业，与其他的职业有相似之处，都是一个事情岗位、一个饭碗。然则西席职业与其他事情又不一样，他的服务工具是人，他们的劳动在于培育、塑造一代新人，其一切行为都对学生发生强烈的影响。西席的职位、作用和职业特点，决议了西席必须具备较高的素质。以是，社会对西席的职业要求比一样平常的职业更特殊一些。纵观人类道德史，师德总是处在那时社会道德的最高水准上。孔子曾用“有教无类”、“学而不厌，诲人不倦”来形貌他理想中西席应该具备的职业道德，并以身作则，以自己的实际行动诠释了西席的道德寄义，被后世奉为“万世师表”，他所开创的西席职业道德规范也为历代不停继续和厚实。叶圣陶先生说过：“西席的所有事情就是为人师表。”胡锦涛总书记2007年8月在天下优秀西席代表座谈会上揭晓的讲话中更进一步指出：“高尚的师德，是对学生最生动、最详细、最深远的教育。”这些叙述充实展现了西席职业道德“以身立教”的配合特点。当前，西席在流传人类文明、启示人类智慧、塑造人类灵魂、开发人力资源、弘扬民族精神方面施展着主要的、不行替换的作用，是社会主义事业建设者和接棒人的培育者，是青少年生长的引路人。他们不只要用厚实学识教人，更要用高尚品质育人;不只要通过语言教授知识，更要用自己的高尚品质去提升学生的品质，影响学生的心灵，使之成为有理想、有道德、有知识、守秩序的一代新人。正是基于【愿得一人心,白首不相离。——卓文君《白头吟》】这一特点，社会对西席的职业道德要求要比其他任何行业都高一些，以至于西席的职业道德往往成为社会公德的标杆，成为引领社会文明提高的明灯和风向标。

　　(二)师德规范是调治西席自身及与外界关系的行为准则

　　师德规范所表达的是西席所特有的职业义务、职业责任以及职业行为上的道德准则，

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《师德师风教育专题学习内容》(https://www.unjs.com)。因此，它与一样平常职业道德一样，具有以下主要特征：师德是一种职业规范，受到社会的普遍认同;师德又是历史积淀的产物，是长期以来逐渐形成的;师德没有牢固的形式，通常体现为教育看法、生活习惯、理想信心等;师德通过内省和信心来强化，并通过西席的自律来实现;师德不具有刚性的约束力，主要通过心里反省和民众舆论加以约束;师德的主要内容是对西席义务的要求;师德尺度具有多元化的特点，差别时代、差别社会具有差别的价值看法;师德是校园文化的组成部分，具有凝聚人心的作用;等等。为使师德理念形成规范，一样平常都要接纳 制度、守则、条约、答应、誓言、条例，以至口号 口号之类的形式，将其公之于众，以便为从事教育事情的人所接受和执行，并进而形成一种职业的道德习惯。在我国，由于西席的自律组织和社会团体并不蓬勃，因而中小学职业道德规范是由教育行政部门和教育工会团结制订并颁布执行的。1984年，教育部和天下教育工会团结制订并颁发了首部《中小学西席职业道德尺度(试行)》，并于1991年正式施行。1997年，针对西席队伍建设中泛起的新情形和新问题，原国家教委和天下教育工会对《中小学西席职业道德规范》进行了第一次修订。2008年重新修订的《中小学西席职业道德规范》，从西席职业特点和西席自身生长的角度出发，加倍强调职业精神，尊重道德属性。它既体现了西席职业神圣性的一面，也思量到其作为一种社会职业的普通性，并认可西席职业境界的条理性;它既有适度超前的目的性指导，又明确了不容许逾越的行为底线，因而加倍顺应新时期教育改革生长的特点与要求。

　　(三)颁行师德规范是以德治教的基本体现

　　人们常说，西席自身就是教育气力。从理论上来剖析，一个教育者往往拥有三种权力：其一是职位权力，它代表国家或学校治理学生，并执行教育的强制尺度;其二是专家权力，作为专业人士，他们要为学生的生长提供辅助或建议;其三是参照权力，他们要把自己作为楷模和楷模来影响学生的生长。固然，任何滥用权力的行为都市走向目的的反面。因此，执法和道德是约束西席准确从教的两条准绳。为强化依法治教，我国颁布的《西席法》、《西席资格条例》、《义务教育法》、《教育法》等执法法规都对西席的品行要求做出了划定。但执法具有普遍性、强制性特点，决议了它所规范的行为不行能太多、太广，其所规范的只能是一些最基本的行为“底线”。而对西席提出较高的、较普遍的职业操守要求的，恰恰是西席职业道德规范。师德规范指引著西席职业道德习惯的养成偏向，并作为西席自律和外界他律的尺度，对西席的行为发生著普遍的影响。以是，西席职业道德规范虽然不具有执法的强制力，但它作为一种行业的操守规范，对西席仍然具有约束力。一方面，当一个人选择从事西席职业的时刻，他就自愿选择了接受这一规范的约束。他在教育教学中的一言一行，都要体现出规范所确定的精神和原则。只管西席的个人能力有高下之分，但师德规范则成为每一个西席职业道德习惯的养成偏向和终极目的。另一方面，西席职业道德规范一旦制订并颁布之后，就成了外界评价西席职业操守状态的“标尺”。学校对西席的师德审核、教育行政部门在西席评优事情中所思量的师德因素，都是以西席对师德规范的践行情形作为依据的。若是西席的行为严重违反了师德规范的要求，西席本人要受到学校、教育行政部门的行政处分或行政处罚，他们的失德失范行为往往会成为民众训斥的工具。从这些特点来看，西席职业道德规范照样具有一定的强制性的。只不过，其强制性的气力来源于行业内部的治理、评价行为，来源于民众的舆论，而不像执法那样来源于国家司法机关的威慑力。

 

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